王长军:我的英雄观 ——读《大英雄本色》有感

2017/1/20 10:18:36 人评论 分类:矿山文学

     凡事需要认真研究、深深思索,还不一定就能明白,中国历史更是如此。
     一层层的尘埃和浓雾散去,看到的不一定就是真相;一层层的包装和外衣剥开,见到的不一定就是真心。尘埃落尽,不一定就能盖棺论定;破茧化蝶,不一定就保证化成了蝴蝶。但是,历史必有真相,人间必有正义,人心最终极的目标是向往和追求善良和文明。
     时光的河流总是一个方向:前进;历史的进程却不总是一个方向:一直向前。有人说历史的进程是螺旋式上升,也有人说历史的航程是波浪式前进,而我认为,历史是文明与野蛮的碰撞,有时候是前进,有时候是倒退。秦始皇焚书坑儒,不是前进,而是倒退;汉武帝罢黜百家、独尊儒术不是前进,而是倒退;成吉思汗穷兵黩武、杀人如麻,不是前进,而是倒退;大清朝乾隆帝修四库全书,修的没有毁掉的多,不是前进,而是倒退。
     有人说读《三国演义》很痛快,也有人说看到明朝朱元璋反腐时候对贪官扒皮抽筋很痛快,那都是因为没有真正读懂历史,真正的历史应该是血淋淋地杀人夹杂着赤裸裸地谎言,如果再加上一句,应当还有成千上万个家庭里寡妇孤儿的眼泪。如果你读懂了这些,你就会感觉历史很沉重,历史绝不是童话、神话、小说演义,也绝对不会感觉那么痛快淋漓了。一个时代如果出现一个英雄,一个地区就不会安宁;一个社会如果出现群星灿烂式的英雄,一个国家就不得安宁。涌现一个大英雄,总会让社会发生天翻地覆式的巨变。天翻地覆,倒霉的总是老百姓。所以,从真正追求文明的角度出发,一个国家一个民族,英雄不是越多越好,而是越少越好。伟大的英雄,是站在血泪之海岸边和尸体之山之上的成功者。
     我们中华民族是一个多灾多难的民族,中华文明历史五千年,经历了太多太多的苦难和灾难。如果用鲁迅先生的那句话读历史,那么五千年的“仁义道德”背后掩盖的真正两个字是“吃人”。
      但是,不同身份不同地位的文人会写出不同的历史。毕竟血肉之躯之人,不会都是屈原、司马迁,于是就有了所谓的御用文人,所谓的太监史官。没有骨头的人毕竟不少,太监对皇帝的所作所为总是一个字“好”,于是历史充满了谎言和迷雾。作为老百姓,看历史也许就像看天书或者看神话。
     异地他乡的打工者,往家里打电话,总是会说:“我在外边好着哪!”家里的空巢老人和独守空房的妻子儿女也总是说:“家里的一切都好着哪!”实际上,好不好哪?
     或者再往坏一点假设一步,在外地打工的男人搂着情妇,往家里打电话说:“我在外边好着哪!”,家里的女人也搂着情夫在电话里也说“家里一切都好着哪!”事实上,真相谁知道哪!
     也许这比喻太令人失望,对待历史,对待历史人物,我们真正知道多少哪!
     我们并不盼望英雄辈出,但是在民族和国家面临生死存亡的时候,我们渴望和期盼真正的英雄。所谓真正的英雄,应当是在追求文明的过程中,为人民真正带来幸福的人物。那些毁灭文化摧残人性杀人如麻草菅人命的大人物,绝对不是什么英雄,而应当是人类的垃圾。

作者:陕西黑龙沟矿业有限责任公司  王长军       编 辑:水做的冰

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