三百六十年前，大清朝顺治十一年（公元1654年），诞生了两位名人，一位是后来的康熙大帝，一位就是被王国维先生誉为“北宋以来，一人而已”的纳兰性德。纳兰性德，本命纳兰成德，因与东宫太子犯讳，所以改为纳兰性德，字容若，号楞伽山人。
纳兰容若犹如一颗熠熠生辉的明星，灿烂辉煌；但他却是一颗一闪而过的流星，转眼间在人间消失。也许是天妒英才，纳兰容若只在人间活了短短的三十一岁，就匆匆走完了他璀璨而坎坷、多情而哀婉的人生旅程。他的一生虽然短暂，却给后世留下了一部《侧帽集》，后改名为《饮水集》。后人在他原有词作的基础上，增遗补缺，搜集整理共得词作342首，编辑成书，名为《纳兰词》。如今又有人继续挖掘，使这部著作达到了349首。这部《纳兰词》不仅纯情淡雅，而且情真意切，不仅哀婉悲切，而且纤尘不染，不仅天然灵动，而且动人肺腑，在纳兰去世之后，竟然达到了“家家传唱饮水词”的地步。被后世誉为“词中有画，画中有词”，而且是“词人之词”，是真正的明星之上的明星，珍珠之中的珍珠。
纳兰容若出身名门。他的父亲是大名鼎鼎的清朝宰相明珠。纳兰家族的地位十分显赫，隶属于满洲正黄旗，是清朝初年满族中八大姓氏里最为风光、最有权势的家族，也就是后世所称的“叶赫那拉氏”家族。
纳兰容若自幼聪明过人，读书过目不忘，七岁就开始学习骑射，十七岁为诸生，十八岁举乡试，十九岁成进士，二十二岁授侍卫，才华横溢，拥书万卷。
虽然出身豪门，而且才华超群，却是美中不足，而且终身遗恨的是纳兰容若是一个多才多病身。他自幼身患寒疾，而且无法根治。就因为这难以治愈的疾病，导致纳兰容若身体孱弱、心情忧郁，风华正茂的大好年华，有相当长的时间都必须在痛苦的病榻上度过，所以在纳兰词里，总是充满了无聊悲凉、有时候甚至是悲戚的情绪。
纳兰容若相貌堂堂，而且文才武略都很不错，并且身为御前侍卫，经常伴随康熙一起南巡北狩，游历四方，遍访大江南北，走遍塞外山河要塞。闲暇时不仅可以与皇帝唱和诗词、译制著述，而且可以与当时最著名的文朋诗友欢聚畅饮、探讨艺术。
这样的生活本来应该令许多人羡慕，然而纳兰容若并不满足。他虽然身怀奇才，而且地位显赫，但他却并不留恋官场。作为诗词艺术的奇才，在他的内心深处对官场的庸俗和侍从的生活是非常厌倦的，他无心功名利禄，一心只想获得自由，过一种饮酒作诗、自由自在无拘无束的生活。
可惜身不由己。由于多次受到康熙的赏识和提拔，身受浩荡皇恩，纵使他有归隐之心，家族和时势也难以成全他的心愿。为了家族的荣耀和发展，他只有留在官场，陪在康熙皇帝的身边。
更加让纳兰容若痛苦的事情是纳兰容若一生为情所困，终身未能畅心如意。
最初，青梅竹马两小无猜之时，纳兰容若钟情于自己的一位表妹。不料这位表妹被选入宫，成为皇妃，致使纳兰容若初恋夭折。然而纳兰容若并不死心，自己身披袈裟，化妆入宫探望，见表妹早已对皇帝专心不二，于是唯有把失恋的痛苦深藏在自己的心底。不为人知，不向人语，而且无处倾诉。
所幸在他二十岁的时候，爱情女神的光辉无私地照耀着纳兰容若的身心，他娶了两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。这一年卢氏年方十八，不仅容貌光彩照人，而且性格端庄贤淑。婚后两人如鱼得水、恩爱无比。美满的婚姻生活多少给纳兰容若的人生带来了一些欢乐和安慰。
可惜好景不长。仅仅结婚三年，这美丽而又贤惠的卢氏便因为难产而遽然死去。爱妻的突然离去，给纳兰容若带来了致命的打击。很久很久他的心头阴云密布，直到生命结束，他也没有走出爱情悲剧的阴影，他的内心总是在痛苦的海洋里浸泡着。在悲痛之余、寂寞之中、孤独之夜，纳兰容若常常独自走在无人的小路上，或者徘徊在夕阳残照里，或者伫立在小窗前，或者长夜难眠于花前月下，因为悲伤而写下了大量悼亡诗词，以纪念或者祭奠心中的爱人。在那个时代，男子必须以事业功名为重，儿女情长往往被压抑，因此，纳兰容若的心事，无人理解，无人能懂。
直到纳兰容若三十岁的时候，在好友顾贞观的帮助下，他才结识了江南才女沈婉。沈婉字御婵，是浙江乌程人，不仅美丽聪慧，而且知书达理，著有一部《选梦词》，名冠江南。其中一首《菩萨蛮》非常有名，她这样写道：“雁书蝶梦皆成杳，月户云窗人悄悄。记得画楼东，归骢系月中。 醒来灯未灭，心事和谁说。只有旧罗裳，偷沾泪两行。”两人一见倾心，惺惺相惜。纳兰容若对沈婉十分珍爱。
然而由于纳兰容若是满族，沈婉是汉族，而且纳兰容若是贵胄，沈婉只是一个民间才女，迫于门第观念和家族势力的压力，两人最终无法结合。纳兰容若内心十分不舍，沈婉也非常理解纳兰容若的难处，但是残酷的现实就是两人不得不劳燕分飞、天各一方。这段有始无终的爱情，最终成为千古遗恨，令人扼腕痛心。
也许正因为纳兰容若的爱情悲剧，加速了这位词坛才子的死亡，很可惜，一年之后，纳兰容若年仅三十一岁就含恨而去。
无论纳兰容若的命运有多么令人叹息，无论纳兰容若的爱情有多么令人悲伤，这所有的一切，丝毫也不能阻挡住纳兰容若成为一位光芒四射的伟大词人。他在二十四岁的时候就整理出了自己的作品，最初起名为《侧帽集》，后来改名为《饮水集》，也就是后来流传的《纳兰词》，这部作品令他在词坛横空出世、巍然屹立，在清朝词坛中兴的时期，他与陈维崧、朱彝尊三人鼎足而立，被后人称为“清词三大家”。有人这样评价纳兰词，它们艺术性极强，有以下四个主要特色：其一，作为婉约名家，融浓重的感伤情绪于清新婉丽之中，同时具有雄健郁勃之风。其二，擅长白描手法，不饰雕饰，纯任性灵。其三，追求并达到骚雅、高古的意境。其四，语言自然、生动，语出丹田，如出水芙蓉。
纳兰容若逝世后，不仅亲朋好友为之哀痛，而且就连康熙也亲自为之痛哭哀悼，更是词坛不可挽回的一大损失。清人丁绍仪曾经集纳兰词句写下这样的挽联纪念纳兰容若：“本是肺腑交，已矣，似此人间谁识我；可怜肝肠断，嗟乎，从今地下始逢君。”
纵观纳兰容若的一生，他始终生活在一个永远也无法调和的矛盾漩涡的中心。他出身名门，地位显赫，然而他却厌恶功名，渴望自由；他柔情蜜意，情深似海，却一次次经历爱情悲剧的打击；他生活无忧、锦衣玉食，却体弱多病，而且所患疾病终身都没有治愈；他才华横溢、聪明盖世、却寿夭命短，在人间仅仅活了短短的三十一岁。也许正因为人生的悲剧，才成就了这多情的才子，让他在痛苦中思索，在磨难中抒情，在寂寞中回忆，在孤独中创作，才能够留下这不朽的《纳兰词》，才能让“人生若只如初见”、“当时只道是寻常”这些名句家喻户晓，千古流传。
虽然“家家传唱纳兰词，”但是“纳兰心事几人知？”纳兰容若的悲伤心事，一生也没有一个知音。后人欣赏纳兰词，也是仁者见仁智者见智，众说纷纭。
我个人认为，欣赏纳兰词，需要经历三个阶段或者境界。最初，我们未经风雨，不懂人世心酸，我们喜欢阅读纳兰容若，只是喜欢他的情真意切，喜欢他的浅显直白。后来，我们经历风雨，品尝荣辱，我们再次阅读纳兰容若，觉得他过于简单，“不耐咀嚼”。再后来，我们历尽沉浮，历尽磨难，真正读懂了人生这部大书，我们再来品读纳兰容若，这时候我们会觉得纳兰词是浅白之中透着深幽、质朴之中透着深情、柔情之中透着坚毅、平凡之处含着深沉。纳兰词虽然达不到唐后主李煜的境界，但绝对直追欧阳修和晏几道，特别是他的清新隽永、哀婉顽艳，他的直抒胸臆、超逸脱俗，不仅让沉寂多年的词坛耳目一新，而且令后世千秋传唱不已，并且他所达到的境界和造诣，至今无人超越。
当代聂小晴等人将所有搜集到的纳兰容若的词作，重新编辑注释并且倾尽心血精心赏析，给这部书定名为《一生最爱纳兰词》，而且给纳兰词下的评语是“华美至极、多情至极、深沉至极、孤独至极”。
这些美誉，纳兰词当之无愧。
作者：陕西黑龙沟矿业有限责任公司 王长军 本站编辑：碧海云天