寂寞，对于今日的我们来说并不是一种陌生的感受。我们绝大多数人注定要过庸常的生活，庸常的我们也总会有庸常的寂寞。寂寞的时间让人无所适从，而寂寞的心绪简直能够置我们于死地。但在一定程度上，寂寞却是一种情怀。真正的“寂寞”只能是随缘偶得，无须强求，是跳出红尘烦扰一瞬间的妙悟。 大多数人 认为，寂寞是由于想做事而无事可做，想说话而无人与说，想改变自身所处的这一种境况而又改变不了。从这个角度说，一个人如果思想丰富也能排除寂寞，排除寂寞也是一种能力。
寂寞对于退休和即将退休的人来说，十分具体。为什么有些有点权力的人，退休后十分不适应，老的快，好得病，不是寂寞的原因。有的“官”呢，在台上时，不为大家好事，整天“装”、拿“架子”，退休了自然没有理他，也就谈不上什么人走茶凉呀？因为，你在位时、在有权时，水就没有烧开，怎么能谈什么人走茶凉呢！更可悲的是，退休后，连一个欢送的人都没有，自然寂寞了。
听到一段顺口溜：不论正厅副厅，终究都得离厅；不论正局副局，最后都得出局；不论正处副处，终究都到一处；不论正科副科，最后都是一个小盒。人说“ 良田万顷，日食一升 。广厦千间，夜眠七尺 。”名和利乃身外之物，何不恬淡一点呢？有了这样的想法，就不会寂寞了。
寂寞是对人性的缓慢的破坏。寂寞相对于人的心灵，好比锈相对于某些容易生锈的金属。
但不是所有的金属都那么容易生锈。金子就根本不生锈。不锈钢的拒腐蚀性也很强。而铁和铜，我们都知道，它们极容易生锈，像体质弱的人极容易伤风感冒。
寂寞还有更深层的定义，那就是——从早到晚所做之事，并非自己最有兴趣的事；从早到晚总在说些什么，但没几句是自己最想说的话；即使改变了这一种境况，另一种新的境况也还是如此，自己又比任何别人更清楚这一点。
这是人在人群中的一种寂寞。
这是人置身于种种热闹中的一种寂寞。
这是另类的寂寞，现代的寂寞。
在命运的航程中，无疑每个人都是独行者。可能有的人会一帆风顺，但更多的会坎坎坷坷。一帆风顺者，如碧海泛舟，难有心旌猎猎的动魄之喜；一旦生活之舟搁浅，寂寞的难堪便会长驱直入，衍化成无数的噬齿之情。坎坷多桀者，如攀山行栈，一息尚存，壮心未已，一路方卉虉草，奇险风景，自有难得的人生体验。这是磨砺，是财富，他已咀嚼了人生，踏碎了寂寞。如果这样的一个人，心灵中再连值得回忆一下的往事都没有，头脑中再连值得梳理一下的思想都没有，那么他或她的人性，很快就会从外表锈到中间。
无论是表层的寂寞，还是深层的寂寞，要抵抗住它对人心的伤害，那都是需要一种人性的大能力的。
现在，很多人活得很累，过得也不快乐。其实，人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。
有时，在单位，会遇到这样的人，为了维护一个人，放掉尊严，把“非”说成“是”、把品德差说成是优秀，其实，也不必生气，因为，不论是领导也好还是被维护的人也罢，内心也是寂寞的。毕竟大家的 生物学家发现，飞蛾在由蛹变成幼虫时，翅膀萎缩，十分柔软；在破茧而出时，必须经过一番痛苦的挣扎，身体中的体液才能流到翅膀上去，翅膀才能坚韧有力，才能支持它在空中飞翔。
寂寞是一节无人相伴的旅程，是一方没有星光的夜空，是一段没有歌声的时光。它使空虚的人孤苦，使浅薄的人浮躁，使睿智的人深沉。
思想丰富的人，可以凭借寂寞的空旷与历史对话，携灵魂遨游，接灵感入怀。
人，无论是高尚的龌龊的优秀的猥琐的睿智的愚钝的，身处寂寞的境遇，不等于陷入寂寞的窘迫。环境似云，有聚的热烈，有散的寡落；心静如水，有静的轻柔，有动的汹涌。人无非生活在这两片天地里，以不断变换的角色，把各个不同的命运演示。 而最强大的寂寞，还不是想做什么事而无事可做，想说话而无人与说；而是想回忆而没有什么值得回忆的，是想思想而早已丧失了思想的习惯。这时人就自己赶走了最后一个陪伴他的人，他一生最忠诚的朋友——他自己。
本网特约记者：白晓光 编 辑：水做的冰